من حذف التنوين لاجتماع الساكنين في قولك : هذا زيد بن عبد اللّه لا لأنه أتبع الدال منه للنون من ابن ، وهذا معنى قوله : لئلا ينجزم حرفان . وجعل سيبويه هذا في الاتباع بمنزلة : " يا ابن أم " و " يا ابن عم " فالأم والعم في موضع جر ولكن كثر كل واحد منهما في الكلام فأتبعوا فتحة الميم فتحة النون وحركة النون إعراب ، وحركة الميم بناء ، وهذا عكس : يا زيد بن عمرو ، لأن الأول في زيد بن عمرو أتبع الثاني ، وفي هذا أتبع الثاني الأول . هذا باب يكرر فيه الاسم في حال الإضافة فيكون الأول بمنزلة الآخر . وذلك قولك : يا زيد زيد عمرو قال جرير : * يا تيم تيم عدي لا أبا لكم * لا يلقينكم في سوءة عمر " 1 " السوءة : الفعلة القبيحة وكان عمرو بن لجأ الخارجي قد تعرض لهجو جرير ، فتوعد جرير قومه - وهم تيم عدي - وحذرهم من الهجاء . ومذهب سيبويه أن قولك : يا زيد زيد عمرو ، زيد الأول هو المضاف إلى عمرو ، والثاني هو توكيد للأول وتكرير له ، ولا تأثير له في المضاف إليه . ومذهب المبرد أن الأول مضاف إلى اسم محذوف ، وأن الثاني مضاف إلى الاسم الظاهر المذكور وتقديره : يا زيد عمرو زيد عمرو ، وحذف عمرو الأول اكتفاء بالثاني . وذكر غيرهما وجها ثالثا ، وهو أن يجعل أصله : يا زيد زيد عمرو فيكون زيد عمرو الثاني نعتا للأول مثل قولك : يا زيد بن عمرو ، ثم تتبع حركة الأول المبني ، حركة الثاني المعرب ، لأن " زيد عمرو " في بيانه الأول مثل : ابن عمرو ، وهذا وجه قوي . وذكر سيبويه أشياء تدخل توكيدا ولا تغير حكم اللفظ تقوية لقوله : يا زيد زيد عمرو ، ومن جملة ما ذكر : قول النابغة : * كليني لهم يا أميمة ناصب " 2 "

--> ( 1 ) ديوان جرير 285 . ( 2 ) ديوانه ص 2 ، الكتاب ( 1 / 315 ، 346 ، 2 / 90 ) ، شرح النحاس 221 ، شرح السيرافي 3 / 46 ، شرح ابن السيرافي 1 / 445 ، شرح المفصل ( 2 / 12 ، 107 ) الهمع 1 / 185 ، حاشية الصبان ( 3 / 173 ، 4 / 200 ) ، الخزانة 2 / 321 ، المقاصد النحوية 4 / 303 ، اللسان ( نصب ) 1 / 758 ، ( وكل ) 11 / 736 ، ( وجه ) 13 / 559 .